The GOSPEL TRUTH
CATHERINE BOOTH

LE CHRISTIANISME POPULAIRE

 

 CONFÉRENCE VI:

LES DIEUX DE LA MAISON

 

Le dieu de la mode

Le dieu de la facilité

Le dieu du gain

Le dieu de l'éducation

Notes de trois discours, prononcés au Steinway Hall, Regent Street

"Ne savez-vous pas, que à qui vous vous livrez comme serviteurs pour lui obéir, vous êtes esclave de celui à qui vous obéissez; que ce soit du péché jusqu'à la mort, ou de l'obéissance jusqu'à la justice" -- Romains 6.16.

Tout au long de ce livre, il est supposé que chaque être humain a une divinité. En fait, nous sommes ainsi faits que nous devons avoir un Dieu. Même l'homme qui dit il n'y a pas de Dieu, adore un dieu même, et ce dieu est celui « auquel il se livre en serviteur pour obéir». Maintenant Dieu prétend être la divinité de l'âme de chaque être humain; mais Satan a supplanté Dieu, et il l'a fait à bien des égards. Il a pris différentes formes afin de convenir à différentes classes et conditions sociales. Pour une catégorie de personnes il trouve une idole, pour une autre classe une autre. Mais le principe posé ici est que, quel que soit la forme extérieure, ce qui usurpe dans les affections de l'homme, la vie, l'action et la place de Dieu, devient sa divinité. Ils n'ont pas besoin de l'étiqueter extérieurement idole, ou de plier les genoux et l'adorer. La suprématie qu'ils lui donnent dans leurs affections et leur vie est le point décisif.

Combien il est terrible de penser que dans ce que l'on appelle l'Angleterre Chrétienne, des dizaines de milliers de personnes adorent aussi véritablement des idoles qu'un habitant de l'Afrique ou de la Chine profonde.

Je veux ce matin me limiter plus particulièrement aux dieux de la maison. Les chrétiens parlent d'abandonner les vanités du monde et de sortir du monde, alors que, hélas! Nous n'avons pas à aller à l'extérieur des murs de leurs habitations pour trouver leur dieu. J'ai peur qu'il y ait tout autant de gens qui s'égarent avec ces idoles intérieures qu'avec celles qui sont extérieur.

Le premier Dieu qui nous frappe comme le plus universel de ladite société religieuse de ce jour est

LE DIEU DE LA MODE.

Maintenant, qu'est-ce que la mode? Que signifie le terme? Cela signifie « la manière du monde d'avoir des choses et de faire les choses ». Quand on regarde à l'extérieur la grande majorité des hommes et des femmes autour de nous, nous voyons qu'ils sont totalement impies, égoïstes et faux, et pourtant la majorité fait toujours la mode. Ce ne sont pas les hommes et femmes vrais, craignant Dieu, profonds, qui veulent servir Dieu et aider l'humanité qui font la mode. C'est toujours la majorité. Par conséquent, vous voyez que la mode est toujours diamétralement opposée à la voie de Dieu d'avoir et de faire les choses. Par conséquent, les fervents de la mode ne sauraient être les serviteurs de Dieu. Il n'y a pas à s'éloigner de cette conclusion.

Demandons-nous maintenant ce qui est la grande fin ou le but de Dieu dans Sa façon de faire les choses et quelle est la façon dans laquelle il nous a prescrit d'avoir et de faire les choses. Qu'est-ce qui est montré par la constitution de notre corps, par les lois et ordonnances des cieux et par les lois de la nature, comme fin de Dieu en tout? L'utilité! Si vous regardez vos yeux, ou étudiez vos oreilles ou vos mains ou toute autre partie de votre corps, vous ne trouvez pas une seule fibre ou nerfs qui ne soit pas d'une certaine utilité dans votre économie animale--rien de superflu ou par simple souci d'être là. Un résultat utile est la fin visée. Regardez dans le ciel--c'est la même chose; Il n'y a pas une seule étoile en trop. Regardez alors à la création animale--la même chose. Regardez la création végétale, de même. Les roches n'existent pas pour elles-mêmes. La terre pourvoit aux besoins des hommes et des bêtes. Il n'a rien créé pour le simple spectacle, pas de partie inutile de la création. Le but de Dieu dans toutes ses voies et ses travaux est le plus grand bien de toutes ses créatures. Demandons-nous maintenant ce qu'est la fin de la mode. Lorsque nous substituons les moyens à la fin, nous perdons le grand résultat que Dieu a réservé pour nous. C'est vrai en toutes choses, physique, mentale et spirituelle. L'ordre de Dieu est maintenant, de tout mettre en accord vers le résultat le plus élevé, surtout dans le cas de sa plus haute créature - l'homme. Il veut que nous utilisions tout le pouvoir et les capacités qu'il nous a donnés pour les fins les plus élevées, servir Dieu et l'humanité! Mais la mode passe l'ordre de Dieu à la trappe et met à la place comme sa fin, la supposée beauté! Pas uniquement la beauté qui n'est qu'un accompagnement utile, mais la mode place la beauté comme la fin et pas comme un agrément. La mode dit: « c'est élégant. Cela a l'air magnifique, alors il doit en être ainsi. » Alors la grande question dans nos vêtements, nos équipements, dans notre façon de faire des affaires, dans nos arrangements de fourniture, et dans nos institutions, en vient à être: quel est l'ordre de la mode? La mode définie la Loi, et tout le monde fait ce que tous les autres font; et tous ceux qui ne s'inclinent pas devant cette idole sont appelés puritains, fanatiques, fantasques, ou par tout autre terme de mépris plus opportun. Si brûlante est cette fournaise de mépris et de dédain que c'est un des critères les plus élevés de courage moral chez l'homme ou la femme que de tenir la mode pour rien. C'est l'une des choses plus grandioses à enseigner à vos enfants --dès leur petite enfance-- de dire, "non, je ne le ferai pas parce que tout le monde le fait. Vous devez me donner une autre raison que la mode pour que je le fasse. »

La mode prescrit la forme de la robe pour presque tout le monde. Les médecins peuvent parler, conseiller et mettre en garde contre les talons hauts, la taille serrée et les vêtements insuffisants, et tous les accessoires monstrueux et ridicules que la mode prescrit de mettre de temps à autres. Mais c'est la mode! C'est suffisant. Tant pis si ce laçage appuie sur mes poumons et m'empêche de respirer la quantité nécessaire d'air, induisant ainsi la maladie prématurée et la mort; C'est la mode, et je dois le faire. Tant pis si les chaussures à talons donnent une déformation de la colonne vertébrale et toutes sortes d'autres blessures; C'est la mode, et je dois le faire. Je dois m'habiller dans les costumes les plus ridicules que les modistes parisiens peuvent imaginer, c'est la mode; Si la robe est trop légère, ou ne couvre pas la moitié de mon corps, ça ne fait rien; Je la porterai parce que c'est la mode.

Ainsi, dans l'ameublement des maisons, dans un grand nombre de cas, c'est la même chose. J'ai été dans beaucoup de maisons où il me semble que la quasi-totalité de l'utilité et du confort nécessaire pour la santé et le travail est perdu de vue. C'est presque tout en sorte que vous craigniez d'utiliser une table de peur que vous ne l'abimiez. Oh, l'argent et le temps qui sont gaspillés et le conflit perpétuel qui continue à montrer cela parce que c'est la mode.

Dans leur entourage, la mode a décidé quels devraient être le terrain et la règle de sélection, et donc les gens à la mode ont seulement pour compagnons ceux que la société a décidé qu'ils doivent avoir. Ils ne cherchent pas, comme vous supposeriez que des êtres rationnels feraient, une compagnie sympathique dans le sens d'une complicité de pensée, de sentiment et d'intelligence, qui donne de la vivacité et de l'intérêt à la communion avec les autres. Oh, non! Si une personne est jamais si attrayante et habile et compétente pour les intéresser, les instruire mais s'il vous plaît, d'une catégorie inférieure de l'échelle sociale, la mode dit, « il n'est pas dans votre cercle, il est hors de votre sphère; vous ne pouvez pas vous associer avec une telle personne ». Elles privent leurs esprits et leurs cœurs de la plus grande joie parce que la mode a prescrit avec quel genre de personnes ils doivent s'associer, et si ces gens sont toujours si creux et vides ça ne fait rien; ils doivent obéir aux commandements de la mode.

La mode a également établi que ce n'était pas pour les gens dans certaines positions que d'aller à tel ou tel endroit, mais que c'est bien pour eux d'aller à d'autres, et donc ils vont là où la mode le dicte. La mode a même prescrit la façon dont les gens se tiennent, se déplacent et la manière dans laquelle ils s'expriment et les a peu près tous fondus dans l'uniformité, de telle sorte que tout naturel est perdu et ils sont presque tous pareils. C'est le même genre de mouvement qu'ils font et le même genre de platitudes qu'ils prononcent, partout et en toutes circonstances. J'espère qu'il n'y en a pas beaucoup de cette idée ici ce matin; mais s'il y en a, je voudrais vous demander, comment pouvez-vous aimer l'image--la représentation des revendications de cette divinité?--que des êtres rationnels, des créatures intelligentes, capables de choses grandes et glorieuses, soient ainsi entravées et forcées et contenues en une seule forme et réduites à « nonentities » et marionnettes?

Enviez-vous le sort des fidèles de la mode? Allez-vous adorer ce dieu plus longtemps? Dieu Merci, il m'a émancipé à vingt-cinq ans, et j'ai été libre depuis. Si vous n'êtes pas encore émancipé, obtenez de l'être ce matin.

Ne considérez pas la mode lorsque vous réglez comment vous devriez commander votre ménage, mais planifiez pour le plus grand bien de vos enfants et de ceux qui vous entourent et pour votre plus grande utilité dans le monde. Ne vous occupez pas de la mode.

En ce jour alors que les aumôniers de prisons et maisons de correction nous disent que des tenues voyantes, et provoquantes mènent autant de jeunes filles à la destruction que la boisson, il appartient à chaque femme vraie de régler devant Dieu dans son lieu secret, quel genre de robe elle devrait se résoudre à porter en dépit de la mode. Si toutes les dames chrétiennes unitariennes faisaient cela, quel Salut cette seule réforme engendrerait dans le monde. Vous qui êtes jeunes ici, résolvez que vous serez des êtres humains originaux, naturels car Dieu vous a fait tels; prenez la résolution que vous ne serez pas contenus dans ce moule, ou dans un autre, pour plaire à qui que ce soit--que vous serez un homme ou une femme indépendant, éduqué et affinés par vos rapports avec Dieu; mais soyez vous-même et ne visez pas à être quelqu'un d'autre. Tenez la mode pour rien. Si les gens faisaient cela, quels foyers différents ils auraient! Quels enfants différents! Quels amis différents! Quels résultats différents se produiraient dans le monde, et combien ils se sentiraient autrement quand ils mourraient! Oh, quel gaspillage de vie! Quelles belles formes et beaux esprits et belles pensées sont prostrés et en ruine dans le sanctuaire du dieu de la mode! Puisse Dieu nous délivrer de cette idole!

DIEU DE LA FACILITÉ

Un autre des plus importants dieux de la maison est celui de la facilité--du confort. Dans bien des cas l'intérêt supérieur des enfants et des domestiques, le bien des corps et des âmes des hommes, le service et la gloire de Dieu, sont tous asservis à ce dieu du confort.

Pensez un instant à ce que Dieu exige de tout être humain. Tout d'abord, il exige que tous les hommes soient son peuple; et Deuxièmement, il requiert de la part tout son peuple qu'ils soient absolument ses SERVITEURS.

Maintenant, comparez les fonctions d'un serviteur avec l'idée de facilité et de confort répandue de la vie d'un homme, et vous verrez son absurdité. Que penseriez-vous d'un serviteur, dont l'idée dominante est de se faire lui-même son propre confort? Supposons ces paroles, « Oui, je veux la situation, je voudrais les salaires, mais je veux mon confort davantage. Je ne veux pas me lever plus tôt le matin que la maîtresse ou le maître. Je ne vais pas faire un travail difficile ou gênant. Je ne vois pas pourquoi je devrais. Je tiens à avoir un fauteuil dans lequel m'asseoir et quelques heures de la journée pour moi. Je ne vais pas faire ceci ou cela qui m'est désagréable. Je veux être confortable. » Que penseriez-vous d'un tel serviteur?

Vous souriez; Eh bien, si nous sommes honnêtes et vrais, nous qui avons renoncé à la possession de nous-mêmes nous sommes devenus littéralement les esclaves du Dieu vivant, pour répondre à son appel de travailler pour ses intérêts, pour s'occuper de ses perdus, pour étendre son Royaume et vivre pour sa gloire! C'est ce que nous PROFESSONS. Ce n'est pas seulement la théologie de l'armée du Salut. Il s'agit de toutes les croyances de l'église. Vous avez prêté serment lors de votre baptême que vous renonciez au diable et à toutes ses œuvres, que vous renonciez « au monde » et être de véritable serviteurs du Dieu très-haut. Et cependant je crains que beaucoup dans cette congrégation ont pris grand soin de ne jamais servir Dieu au détriment de leur propre confort! Si vous suggérez une œuvre utile, la première chose que vous rencontrez sous une forme ou une autre est, « Oh, ce serait un dur labeur; C'est un sacrifice; », « Je devrais renoncer à tant de soirées par semaine; » ou parfois, hélas « cela interférerait avec mon heure de dîner. »

Ces chrétiens épris de facilité ne regardent pas au dessein qui doit être accompli pour Dieu; mais plutôt quel sera son effet sur leur aise et confort. "Moi visiter les pauvres! Oh, je ne pourrais pas; Pensez aux odeurs que je devrais rencontrer; Regardez les sites désagréables! Il faut voir! Mes nerfs délicats ne le supporteraient pas. Oh, non, je ne pourrais pas. Si le Seigneur a n'importe quel beau travail confortable, je n'ai aucune objection; mais mon confort doit tout d'abord être envisagé. Vos services de mission sont tous très bons, mais nous ne pouvons pas bouleverser nos tâches ménagères. Nous devons avoir notre confort, notre régularité domestique." J'ai pleuré plusieurs fois après m'être séparé de telles personnes, lorsque ces mots eux-mêmes se sont imposés à moi: « Saül est retourné dans sa propre maison, mais David, lui, rentra au lieu fort. » (1Sam 24.22)

David doit aller se battre et affronter les périls de la vie sauvage et endurer toutes sortes de sacrifices de soi et de conflits et de tristesse, mais Saül remonte à sa propre maison. Il a fait avec. Il pensait que sa responsabilité était au bout. Quand la réunion est terminée, ces gens qui ont entendu parler des exigences de Dieu, de la perdition et peut-être dit quelques mots somnolents de sympathie, ou donné une somme de cinq livres, ils vont à leurs propres maisons; mais les authentiques Davids doivent se lever dans les cales, ou alors les armées de Dieu seront décimées, et l'enfer sera plus largement peuplé qu'il n'aurait été autrement. Quelqu'un doit tenir le fort, quelqu'un doit se battre, quelqu'un doit subir. On ne peut rien faire pour l'humanité, que par la souffrance, et si un ne le fait pas, il tombe un poids double sur un autre. Oh, les multitudes d'âmes qui ont fait naufrage par le biais de ce Dieu de la facilité! Il ruine l'âme qui adore, autant qu'il entrave tout le bien qui pourrait être fait pour les autres. Il a une stupéfiante, paralysante et accablante influence sur chaque âme qui, une fois lui cède la place.

Une fois que vous vous mettez sous la domination de CE DIEU, vous êtes fait. Si vous êtes sous sa domination, pour l'amour de Christ levez-vous ce matin et demandez-lui de casser les entraves qui vous lient. Jésus de la croix crie vers vous. L'humanité souffrante s'enfonce à cette heure par milliers dans un enfer sur terre et un enfer plus bas après lui. DEBOUT, chrétiens, levez-vous et agissez! Déposez votre somnolence, votre paresse et mettez-vous au travail; courbez le dos pour prendre le fardeau, baissez-vous pour ramasser les perdus. Ils pleurent tout autour de vous après de l'aide.

Si je comprends bien ce livre, vous serez appelé à un terrible règlement de compte si vos opportunités, votre force physique, vos capacités pour bénir votre prochain sont tout enterrées et détruites par cet amour de la facilité.

Dieu Merci, il m'a délivrée de cela il y a des années. J'ai eu les mêmes tentations que d'autres ont eu et des tentations peut-être parfois même supplémentaires, par le biais d'une fatigue excessive, ne sachant fréquemment que difficilement comment sortir de mon lit; mais j'ai eu une telle horreur de tomber sous la domination de ce dieu de la facilité que j'ai rangé ma nature entière contre lui.

Que penseriez-vous d'une mère dont l'enfant serait dangereusement malade, disant, "vraiment, je suis tellement accablé avec le reste de ma famille, j'ai tellement de choses à penser, que je ne peux pas me donner à cet enfant. Je suis désolée, bien sûr, je le sens très profondément, mais je ne peux pas renoncer moi-même aux conforts de la vie. Je dois m'allonger sur le canapé pendant tel temps, et je dois faire ceci ou cela, ou aller ici et là? " Que penseriez-vous d'une telle femme? Et pourtant, il y a des milliers de chrétiens qui se trouvent sur le canapé, je le crains, la moitié de leur temps de professant. Ils ne savent pas quoi faire d'eux-mêmes, essayant de s'amuser et de s'occuper, et encore ils prétendent être des serviteurs du Dieu tout-puissant!

Mes amis, appliquez cette leçon pratique à vous-mêmes. Il n'est d'aucune utilité d'aller aux offices et d'entendre des beaux sermons qui ne s'appliquent pas à vous-mêmes. Ces choses ne sont-elles pas des réalités? Alors, dis-je, pour l'amour du Christ, pour l'amour de votre âme et l'amour de l'humanité, agissez en conséquence.

Un autre dieu des foyers --hélas!-- Je souhaiterais qu'il soit gardé hors des foyers (car c'est surtout le dieu du monde extérieur, mais il va dans la famille et pénètre jusque dans le cœur des tout petits):

LE DIEU DU GAIN

Ordre de Dieu est maintenant pour tous les hommes de prendre soin de son prochain--"que chacun ne regarde pas après ses propres intérêts, mais aussi à ceux des autres", mais l'ordre du monde--sa devise reçue--est « chacun pour soi ». L'ordre de Dieu est, "comme vous aimeriez que les hommes fassent pour vous, faites de même pour eux. » Cela signifie que, vous le savez: quand vous faites une bonne affaire, ne trainez pas un homme en-dessous du prix légal de ses biens, pas plus que vous ne voudriez qu'il vous enfonce vous-même. N'accablez pas cette pauvre femme dans son travail parce que vous savez qu'elle n'a personne à qui faire appel. C'est l'esprit de l'égoïsme, qui est du diable.

Ce dieu du gain, comme je vois son emprise parfois dans les foyers. Quel contraste je vois souvent entre l'intérêt excité par les nouvelles de la journée et toute information concernant le Royaume de Dieu. Vous savez comment les prières du matin sont expédiées très souvent--combien superficiel est tout cela, combien peu de cœur il y a dedans. Ça semble tout à fait un soulagement pour les adorateurs quand ils en ont fini; commence alors l'intérêt réel de la journée. Le Monsieur saisit le journal, semble monter et descendre les colonnes pour voir comment vont ses placements. Si vous continuez à le regarder il dira en une minute si il n'y a rien dans le document qui le concerne. S'il est un marchand, l'état du marché concernant les choses qu'il achète ou vend le touche au vif; s'il voit quelque chose portant atteinte à ses intérêts il va peut-être le dire à la femme, et alors vous verrez les enfants les plus âgés regarder vers lui avec la plus grande anxiété--le dieu du gain a sa main même sur leurs jeunes cœurs. Ils peuvent avoir quelque apparence extérieure d'être religieux, mais le gain est le vrai dieu. S'il y a quoi que ce soit qui nécessite une action immédiate dans le cadre de l'entreprise, vous verrez comment tout le reste est à la fois mis de côté. Puis, la dame dit: «il faut s'occuper des affaires » Le devoir est impératif à la question. Seraient à Dieu ils mettraient leur devoir dans un autre endroit. Les enfants tous savent l'importance de ce devoir. Ils savent, peut-être, qu'ils ont l'argent, qu'ils devraient être riche un jour, mais néanmoins ils veulent plus. Leur père ne peut pas se permettre d'en perdre s'il n'en a pas autant. Le gain, le gain--qu'ils doivent gagner! Que l'homme puisse voir dans une autre colonne du livre quelque chose qui influe sur l'œuvre de Dieu, il dira seulement quelques mots vagues à ce sujet, pourtant "très désolé, très désolé en effet." Le papier passe ensuite vers le bas, et il se prépare à aller à son bureau. La colonne touchant ses gains lui a touché au vif, l'autre n'a touché que son sentimentalisme; celle-là a touché ses intérêts, l'autre a touché seulement ceux de Jésus-Christ.

Une fois j'étais à une conférence, et je ne l'oublierai jamais, j'ai vu une réunion de pasteurs débattant sur certaines questions et les questions étaient toutes sur papier, afin que tout le monde sache ce qui allait être abordé. J'ai remarqué que lorsque quelque chose venait affecter le caractère, ou la position ou le revenu des intéressés, chacun était à sa place, chaque homme avait son papier et un crayon, rapide comme l'éclair pour attraper tous les mots qui étaient dits. Mais quand c'était une question qui se rapportait seulement à l'œuvre de Dieu, aux intérêts de l'église, au salut des âmes, un certain nombre d'entre eux étaient loin de leurs places au final. D'autres avaient leurs journaux, d'autres écrivaient des lettres.

Il n'y en avait qu'une poignée qui accordait une attention adéquate à la question. J'ai dit, Ô mon Dieu, C'est tout comme il en était dans les temps anciens, « il n'en est pas un qui garde tes portes pour rien; ils vont tous après leur convoitise. » N'appelez pas cela de la sévérité. Vous savez combien c'est vrai. JE VOUDRAIS QUE CA NE LE SOIT PAS. Je pourrais donner mon sang pour qu'il n'en soit pas ainsi, mais il en est ainsi. Je n'ai aucun doute que l'apôtre a été contraint en grande partie contre sa volonté de dire et de penser "car tous cherchent leur propre intérêt, non pas ceux de Jésus Christ." Hélas! Cela avait commencé à être vrai alors; combien plus ça l''est aussi maintenant. J'ai confiance et je crois que Dieu est en train de susciter un peuple qui Le cherchera de tout son cœur, et qui seront prêts à sacrifier leur propre gain. « L'amour de l'argent est à la racine de tout mal. » L'expérience humaine justifie la parole divine. Montrez-moi un homme qui aime l'argent pour lui-même, dans un souci de l'amasser et d'en laisser à ses enfants, et je vais vous montrer un homme dont le diable est sûr. Il n'y a aucun doute là-dessus, à moins que Dieu dans sa miséricorde toute-puissante le réveille et lui accorde la grâce de se détourner de ce démon de l'avarice de son âme--"La cupidité, qui est de l'idolâtrie"--Culte des idoles! Culte de l'or! Culte de la richesse!

Adorez-vous ce Dieu? Mon ami, hâtez-vous pour votre vie. Vous ne pouvez plus être le serviteur du Seigneur et adorer la richesse, ce que faisaient les Juifs qui ont crucifié le Seigneur Jésus.

Amis, allez à votre lieu secrets; voyez si vous êtes dans toute mesure sous la domination de cette idole du gain. Voyez pourquoi vous accordez de la valeur à votre argent; Voyez ce que vous en faites; comptez si vous aviez un mari, une épouse ou des enfants en esclavage, et vous puissiez les racheter, combien d'argent vous tiendriez. Pensez à ce que vous devriez garder alors que des milliers de vos frères sont les esclaves du péché et du diable, alors que votre argent pourrait aider à les délivrer. Considérez cette question comme vous la considéreriez avec votre intendant.

Vous donnez à votre intendant la possession de certains biens à gérer pour vous; vous savez qu'il doit manger et boire et avoir un endroit pour se reposer s'il est un bon serviteur, vous dites: « Je voudrais que vous accomplissiez ce travail pour moi en tant de mois, et j'ai mis à votre disposition ces ressources. Obtenez dans ces dettes, voyez ces créanciers, recevez des fonds de tel ou tels, faites telle ou telles choses. Vous pouvez prendre tout ce qui est nécessaire pour vous maintenir dans le confort et la santé et (s'il a une famille), autant que votre famille le demande, pas d'extravagance, mais pour votre confort nécessaire pendant que vous faites mon entreprise. » Comptez-vous que tel intendant aurait le droit de dépenser votre argent dans une vie extravagante ou d'amasser pour ses propres fins personnelles? Etes-vous un intendant de Dieu? Et vous attendez-vous à rendre compte à celui qui doit juger les vivants et les morts? Dans l'affirmative, que va-t-il vous dire quand il vous demandera compte de votre gestion?

Le dieu domestique, suivant en importance, et qui est peut-être le plus populaire à la fois des ménage et de la nation, est

LE DIEU DE L'ÉDUCATION

Tout doit s'incliner à l'éducation scolaire des enfants. Leur santé est sacrifiée dans des centaines de cas; l'ensemble des arrangements domestiques, la commodité des père et mère et des visiteurs doit s'incliner devant ce Dieu. Les enfants doivent être éduqués, quoiqu'il advienne à leur égard. J'ai touché très brièvement sur ce sujet dans mon discours à Exeter Hall sur "La Religion de la famille", et quelques amis semblent conclure que j'étais contre l'éducation, alors que j'ai rarement parlé avec qui que ce soit de cette façon, plus profondément impressionné par son importance. J'ai adopté, il y a de nombreuses années le sentiment du philosophe Locke, qui a déclaré que « dans neuf cas sur dix tous les hommes que nous rencontrons sont ce qu'ils sont de bon ou mauvais, d'utile ou autre, par leur éducation. » Je dis que je crois entièrement cela et j'ai agi suivant cela dans la conduite de ma propre famille; donc vous voyez ma querelle n'est pas avec l'éducation, mais avec une certaine forme d'éducation.

Je pense qu'un enfant devrait être instruit toutes les demi-heures de sa vie--ne devrait jamais être laissé à lui-même dans le sens de ne pas avoir une influence reconnue exercée sur son esprit. La question est alors, quel type d'enseignement est le bon à accorder aux enfants? Comment devriez-vous les éduquer? La même idée qui nous a aidé sur la question de la mode peut peut-être nous aider à nouveau ici. Quel devrait être le grand dessein de l'éducation? Certainement la raison de l'éducation doit être ce qui est approprié pour aider l'enfant à atteindre le type le plus élevé de sa nature et pour l'adapter à sa plus haute destinée. Vous entraînez votre cheval sur ce principe. Vous le développez et le renforcez afin qu'il soit une créature parfaite, ayant sa capacité mise au point pour le meilleur service dont la nature est capable. Je dis que toute juste formation devrait contempler cette fin, et en particulier en ce qui concerne l'homme, la plus haute créature de Dieu. Vient ensuite la question, quel est le type le plus élevé d'homme? et le plus haut destin d'un homme? Lequel devrions nous viser? Car si l'objectif est mauvais, toute notre formation sera erronée. Je dis que le type le plus élevé d'un homme est celui dans lequel l'âme règne sur le corps, dans lequel une âme purifiée, anoblie règle grâce à une intelligence éclairée et rend chaque faculté de l'être subordonnées à l'objectif ultime, le service de l'humanité et le service de Dieu. Si je comprends bien, c'est le type d'homme et son destin le plus élevé. Et il me semble que toute éducation en deçà est une malédiction plutôt qu'une bénédiction.

Le but de toute éducation dirigée justement est de faire de tels hommes et femmes et de les adapter pour ce travail, et en cas d'échec de cela je dis que c'est unilatéralement antiphilosophique et irréligieux, et c'est ma querelle avec l'éducation moderne. Je la charge d'être tout cela et c'est la raison pour laquelle je n'ai pas éduqué mes enfants d'après ses théories; Je ne croyais pas en elles, et les résultats jusqu'à maintenant montrent que j'avais raison.

Ainsi donc premièrement permettez-moi de jeter un regard sur ce que devrait être le but de l'éducation. La plupart d'entre vous, presque tous, je présume, sont d'accord sur ce que j'ai dit. Mais le but de l'éducation moderne est différent de cela. Elle est la plupart du temps planifiée et exécutée en vue du développement ou du bien-être de l'individu, regardé du point de vue du monde. Les parents regardent leur garçon et disent: « maintenant, que pouvons-nous faire de lui? » Ils ont toutes sortes d'aspirations et d'ambitions pour le garçon, et ils disent: « Eh bien, nous devons l'éduquer, développer son intellect »--pour quoi? Afin qu'il puisse l'utiliser pour le service de l'humanité et la gloire de Dieu? Oh non, cela ne pénètre jamais dans leurs esprits. Ils disent:"Nous allons l'éduquer afin qu'il puisse briller dans le monde, ou se lever dans le monde. Nous aurons un fils qui sera en mesure d'aller à la barre, à la chambre du Sénat, ou faire autre chose que leur ambition déterminera. » Le développement de l'individu est la fin, pas le bien universel et de ce mauvais objectif vient l'estime excessive de l'éducation scolaire. Que diriez-vous de l'entrainement d'un animal, s'il était possible que l'entraineur sélectionne une ou deux facultés et les développe et les renforce à l'exclusion, la négligence ou l'extinction d'autres facultés? Diriez-vous que c'était un bon entrainement?

L'idée principale de l'éducation moderne est celle de la transmission des connaissances. La connaissance est l'idole que les ménages et la nation d'aujourd'hui adorent peut-être plus encore qu'une autre, comme si les progrès dans la connaissance constituaient le véritable progrès de l'homme. Ah, si c'était le cas quel monde différent nous aurions aujourd'hui; mais nous savons que c'est tout à fait le contraire. Nous savons que plus vous donnez de connaissance à une personne, sans lui donner la disposition correspondante à l'utiliser pour de bien, plus vous augmentez sa qualité pour semer la discorde. Les plus savants vivent très souvent pour les pires fins. Mais, hélas! La fleur de la jeunesse de notre nation est sacrifiée à cette divinité moderne. L'idée est que nos jeunes doivent être éduqués en ce sens malicieux; ils doivent être bourrés de connaissances; que ce soit une malédiction ou une bénédiction pour eux n'est pas la question, mais ils doivent le faire. Ils doivent apprendre les langues mortes et la mauvaise littérature, afin de les rendre comme le reste du monde autour d'eux, peu importe ce qu'il advient de leurs mœurs; ils doivent être entassés de science, dont une grande partie est ainsi faussement nommée; une grande partie à l'état d'embryon, brute et peu profonde, de théories superficielles d'esprits essayant de saisir des pensées profondes et se perdent dans les brumes de leur propre folie, débarquant les pauvres élèves sur le rivage de l'infidélité et de l'athéisme. L'intellect, cette faculté de l'homme, doit être tendu, étiré et entassé à la négligence totale et souvent la destruction des facultés morales. Et quand vous l'avez fait, qu'avez-vous produit? Un animal éclairé, un monstre intellectuel, qui marche au loin, foule sous ses pieds tous les instincts tendres et les sentiments et aspirations de l'humanité les plus sacrés. C'est tout ce que vous avez produit; Il y en a des milliers de tels à voir aujourd'hui. Hélas! Les plaies de mon cœur sur les histoires que j'entends dans tout le pays, que je pourrais vous donner pour illustrer ce fait. Tout ce méfait vient bouleverser l'ordre de Dieu - cultiver l'intellect au détriment du cœur; prendre plus soin de rendre nos jeunes intelligents que de les rendre bons!

Cette fausse théorie conduit aux fausses méthodes et donc à la condition déplorable de notre nation aujourd'hui. Elle conduit à séparer de la vie de la maison nos petits garçons de dix à douze ans et nos filles aussi, hélas! En les envoyant loin de l'influence tendre et de ce que devrait être l'influence et l'inspiration grande et noble de leurs mères, en pâture avec les garçons de leur âge et de leur classe, ayant leur nature morale manipulée par les maîtres, souvent sceptiques ou immoraux. Maintenant, je dis et maintient que la fin principale de l'éducation n'est pas le simple enseignement, mais l'INSPIRATION; et si vous échouez à inspirer à votre élève la noblesse, la bonté désintéressée, la vérité, la morale et la religion, non seulement disparaissent toutes les fins glorieuses de l'éducation, mais vous damnez votre élève plus profondément qu'il aurait été damné sans votre éducation. Je le demande, n'est-ce pas ainsi? Prenez vos propres fils (hélas! Je pourrais pointer vers de nombreux autour) pour illustrer ce fait. Dieu a donné à chaque enfant un tuteur en la personne de leur mère, et elle est le meilleur et le seul bon tuteur pour le cœur.

Je vous mets au défi de remplacer la place de la mère comme influence sur le cœur. Si Dieu déléguait l'ange Gabriel, il ne pourrait pas le faire. Dieu a lié l'enfant à sa mère de ce lien moral et mental particulier qu'aucun autre être ne pourrait posséder. Je vous dis mères ici, que si vous êtes de bonnes mères, vous commettez le plus grand mal à renvoyer votre enfant de votre domicile, et je crois que cette malheureuse pratique est en train de ruiner à moitié notre nation aujourd'hui. Dieu a confié l'enfant à ses parents afin de l'éduquer, pas au maître d'école. Vous pouvez employer le maître d'école pour enseigner sa tête et même alors il faut faire très attention de quel genre il est sinon il va ruiner l'enfant; mais Dieu a confié l'enfant aux parents afin d'être éduqué, formé--ce qui est, apprendre comment ressentir, penser et agir. Et c'est à la mère qu'appartient en particulier l'art et la capacité d'inspirer son garçon à aimer tout ce qui est noble et bon et désintéressé et grand dans l'humanité et de continuer à l'inspirer jusqu'à ce qu'il soit assez fort dans l'excellence morale; en d'autres termes, assez fort dans la ressemblance de Dieu et la grâce de marcher seul. Tout comme vous le gardez quand il est un bébé et ne le laisseriez pas à des étrangers, ainsi, alors qu'il est un enfant en bas âge moral, vous devez le regarder et le garder et l'entraîner jusqu'à ce qu'il soit capable de marcher seul. J'ai employé mon âme à cela en ce qui concerne mes propres enfants, et Dieu m'a permis de le faire. J'ai eu un grand combat en cela à bien des égards, mais j'ai dit "je suis déterminé à garder mes enfants pour Dieu et le bien. Ils auront l'éducation que je pense susceptible de les aider à être utile à leur génération, dans la mesure du possible; mais je ne sacrifierai jamais la pureté au vernis, je ne sacrifierai jamais le cœur à la tête". C'était ma détermination, et je ne vois aucune raison de le regretter.

Je crois que c'est Fénelon qui a dit que « le service de ma famille est plus important que le service de moi-même, et le service de ma nation est plus important que le service de ma famille et le service de l'humanité est plus important que le service de ma nation. » C'est mon avis. C'est l'idée de Dieu de la plus haute vocation de l'homme: « Le fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. » Si la conception de Dieu de l'homme avait été un être bourré de connaissances à l'exclusion des sentiments moraux et religieux, Jésus Christ aurait été un tel homme, alors que c'était le contraire. Il combina toute la tendresse, le dévouement sublime et l'abnégation de la femme avec l'intelligence et la force de l'homme. Il était le modèle d'homme selon Dieu. C'est le modèle par excellence pour nous. Par conséquent, pour le bien de vos enfants et de vos propres cheveux gris, je vous prie de veiller à ce que vous les formiez et les éduquiez à sa ressemblance. Hélas! Je sais que beaucoup de parents dans ce pays aujourd'hui se tordent les mains de désespoir dans l'angoisse des conséquences d'une fausse notion de l'éducation, et pourtant, il en existe des dizaines de milliers de plus qui font la même expérience, pour avoir les mêmes résultats.

Je logeais dans un manoir il y a quelques temps, où il y avait tout ce que la richesse et le raffinement pouvait procurer pour rendre les parents heureux. Mais j'ai pensé alors que je regardais le cher vieux gentilhomme--le genre d'homme aimable, à la table duquel vous aimez vous asseoir en raison de ses rapports agréables et des sympathies généreuses de son âme vers toute l'humanité--mais j'ai pensé qu'il semblait y avoir une ombre sur le foyer. Je sentais comme si son esprit était triste, bien que je ne savais pas pourquoi. Après le dîner, quand nous sommes entrés dans la bibliothèque, il me dit, les lèvres tremblantes, « J'aimerais que vous puissiez avoir un mot avec E-. » J'ai dit, « Qui est-ce? » « Mon fils le plus âgé, essayez d'obtenir une minute pour parler avec lui. »

« Pourquoi, quel est le problème? » ai-je dit.

« Je crains qu'il ait embrassé des opinions des sceptiques. Je l'ai envoyé à une école chrétienne unitariennes (ah, j'ai pensé, la belle affaire!) et puis à l'université, et maintenant j'ai peur qu'il soit presque devenu un infidèle. »

Et quand j'ai eu la main sur le jeune homme, que j'ai vu qu'il était juste du type que nos écoles modernes produisent-- vaniteux, indulgent envers lui-même, fier, vain; un jeune homme qui baissa les yeux sur son père comme à une image archaïque ou à un meuble. Oh, ces histoires, elles me brisent le cœur! J'ai senti que ce cher vieil homme a dépensé son argent à l'éducation de son fils et pensé qu'il faisait de son mieux pour lui en l'envoyant dans une école dite chrétienne, puis à ce qu'on appelle une université chrétienne, et voici le résultat; et il y a des milliers de tels résultats!

Cependant les gens envoient leurs fils encore et encore à ces écoles et universités, les confient sciemment à des enseignants "sceptiques" et infidèles &endash;les laissant, corps, esprit et âme, passer par un processus d'éducation qui nécessite la mise en mains de manuels contenant toutes sortes de légendes idolâtres et d'histoires impures et immorales, amenant jusqu'à leur pensée toutes sortes d'impuretés et de jurons juste à la période la plus critique de leur vie. Et tout cela est fait sous le nom d'« EDUCATION CHRETIENNE »!

Je pourrais vous raconter des histoires qui vous feraient presque pleurer des larmes de sang sur les conséquences de ces institutions. Ne connais-je pas des mères qui se tordent les mains à l'agonie et des pères qui sont courbés presque jusqu'à la tombe, le cœur brisé, à cause d'elles? Ajoutez à cette éducation l'association avec les troupes de jeunes sans-Dieu, sans-lois, et souvent immoraux, qu'ils sont sûrs d'avoir pour compagnons et vous étonnez-vous alors que des jeunes isolés de leurs mères, de leurs sœurs et de toutes les influences bénéfiques et religieuses de la vie à la maison, mis dans ces écoles et universités et maintenus souvent pendant sept ou huit ans, et je le demande, est-ce que les parents peuvent être surpris de les retrouver sans aucun principe , sans aucun amour pour leurs parents, sans la moindre religion et sans aucun respect pour l'humanité? Allant çà et là et foulant aux pieds les instincts les sentiments et les aspirations les plus sacrés de l'humanité (et de la féminité) et marchant sur la nation pour répandre la ruine et la désolation partout où ils vont--animaux errants moralement--à la dérive dans le courant de l'humanité, sombrant encore et encore vers la honte éternelle?

C'est le résultat de l'éducation moderne, faussement appelée ainsi. Je mets au défi quiconque de réfuter cela. Maintenant alors, je dis, que tout parent chrétien règle dans son lieu secret devant Dieu ce sujet. Que ferez-vous de votre enfant? Direz-vous: « je serai plus intéressé à ce qu'il soit un homme bon, bienveillant, saint, travaillant pour le bien de sa race, plutôt qu'il soit l'un de ces monstres intellectuelle, tout dans la tête et pas de cœur? Qu'il soit plutôt pauvre et bon plutôt que riche et méchant? » Quand vous en viendrez à cela, vous sauverez vos enfants. Mais vous dites, « Eh bien, je dois avoir tel poste et telle position pour lui, non à cause de l'utilité que cela aura pour l'humanité et la gloire qu'il va apporter à Dieu, mais parce qu'il sera un homme plus grand, avec une position sociale et de l'influence.» Ah, des milliers l'ont dit, et leurs fils ont fini par être des moins que rien, ralentis, extravagants, prodigues, prenant tout le patrimoine de leurs frères et sœurs pour continuer à aller dans leurs endroits maléfiques. Vraiment « on ne se moque pas de Dieu: ce qu'un homme sème, il le moissonnera aussi. »

 

 

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